抽象文学再现｜机事本7.18-7.24 - 极速电竞赛事直播

【机事本】是机核文章区的一个栏目，每周五与读者见面。栏目名称来源于Windows系统自带的记事本，寓意着轻松便捷，每周五下班前，编辑们会分享各自撰写的短文，内容和主题不限。

本期参与者为：脑子、搞搞、Jerry。

脑子：尝试写作的念头

上周，萝卜随口提议“要不你也写写”，我立刻以“我的文字水平太差，会玷污这个栏目”为由拒绝了。但两天后，我反思认为给自己设限并非好事，决定尝试一下，尽管这会给编辑团队带来一些额外的负担。

我对自己的语言表达能力和文学创作（zhi）非常缺乏信心，或者说有着清醒的认识。作为一名在语文和英语方面成绩尚可的理科生，我在撰写作文时，无论中英文，最高也只能拿到及格分。我每年平均只能阅读一本正规书籍，其余时间则用于看漫画，但即便如此，漫画中的文字量也让我难以承受。AVG游戏需要数年才能玩上一款，总而言之，我对文字的容忍度较低。

基于以上原因，我想向大家推荐虚拟主播“中单光一”。

这正是我前面铺垫这么多废话的目的所在。

关于这位虚拟主播，多年前在NGA论坛上有一则关于“中单光一”的讨论帖子，其中一位网友评价他的优点是“掉书袋（非贬义）”。我后来发现，这确实是这位似乎已直播了七年左右的虚拟主播的一大魅力。

虽然他主要是一名DOTA主播，但他与大多数主播不同，总是不间断地输出各种杂学知识。例如，在解说DOTA比赛时，他会突然提及一位早已不为人知的选手多年前的个人小知识；有时会用一个西方名著故事来比喻比赛中的某个场景；甚至在解说精彩瞬间时，会冒出一些非常规的英文词汇。

此外，他的涉猎领域也非常广泛，包括DOTA、CS、摇滚乐、足球、篮球等。观看他的直播时，话题内容感觉就像是和班上的朋友们日常聊天，但同时他又会分享许多我闻所未闻且看似无用的信息。这种独特之处很有趣，感觉就像是和我那位既爱读书又热爱玩乐的哥们打成一片。

另外值得一提的是，这位“中单光一”是一位非常非常“巨魔”的主播。他的直播内容在充满上述“掉书袋（非贬义）”的同时，还充斥着大量的钓鱼和阴阳怪气，但这些行为并不令人反感。举一个只有资深DOTA玩家才能理解的例子，他可能会在比赛期间突然情绪激动地说出类似“我……我最终发现我一直都是小火人啊（带着轻微哭腔）”这样的话。

这位主播的声音相当悦耳，他的虚拟形象设计也很精美。然而，作为一名男性虚拟主播，在当前环境下，他几乎没有女性粉丝，这可见其风格确实有些与众不同。

本来还想多说一些，但感觉也无法深入太多。毕竟，我原则上算不上他的核心粉丝，既不加入粉丝群发言，也很少发送弹幕，舰长也只上过几次。但从2020年开始，多年来我总会断断续续地进入“中单光一”的直播间，观看DOTA比赛，或者将其作为玩游戏时的背景音。

在此，我将回到开头的话题：我感觉“中单光一”似乎弥补了我多年来因不耐受文字而缺失的文学(?)能量。正因为我自己难以驾驭大量文字，所以我一直认为那些能够理解、消化并产出内容的人都非常了不起。

哦对了，由此还可以进一步得出结论：游戏编辑们也同样非常了不起。因此，我希望大家多多支持机核网，感谢您的支持。

我承认内容有些啰嗦且重点不突出，如果这篇文章被发布出来，我先向各位致歉。请大家在衬托下，多多关注机核网那些文笔出色的编辑们，这是我真心的想法。

另外，也请大家去看看“中单光一”。

搞搞：FHSB（粪海拾贝/缝合失败/饭盒傻呗）

我们所处的时代：一个在当下媒介中近乎俗套的关于学英语的梗——abandon。以A开头，attack。

看完《寻找/毁灭不存在的世界》后产生的想法：阴谋论是我们所处的娱乐与文化中最显著、最吸引人的元素之一。无论从身份政治到电子游戏，它都是普遍问题的劣化版本，是我们迫切需要的。宏大的组织、宏伟的计划，将历史压缩至当下。我们也是它的迫切需要。阴谋论与元叙事（meta）。元叙事更为甚之，它不再尝试揭露，不再试图接近，“已无物可供接近”，它只是追求即时满足。

王力宏唱道“失去才会懂得珍惜”，我认为确实失去了，但不确定具体失去了什么。他属于历史：他的名字在早期的谐音梗中等同于“往里哄”（指猪。蜘蛛、植株、踯躅）。向心力取代了离心力。分散的事物重新聚合。这一切是为了什么？

然而，有些人却游离于历史之外。并非不愿融入，只是无法融入。TA是否没有权力——或者说，TA是否永远都拥有这个权力呢？我该如何表述？我无法言说。

我仍然想深入探讨关于阴谋论的问题：它与历史的关系究竟如何？是陌生人还是敌人？

我似乎回到了自身的幽灵之中：有一篇文章我非常喜爱，是施米特在狱中所作。Weisheit der Zelle（——我将其视为一种隐喻，因为我太过软弱。）

停止毫无意义的写作吧，因为你不敢影响任何人。因为你缺乏坚定，毫无忠诚可言。你就是个屁，干瘪得如同空气。

我应该停留在对狗保持距离的喜爱之中。昨天，我看到一位老奶奶站在她那趴在地上的老狗身边。

“失去平衡，慢慢下沉，黑暗已在空中盘旋，该往何处，我看不见。也许爱在梦的另一端，无法存活在真实的空间。试着拥抱你，羞怯的脸庞带着一丝稚气。想看你眼中的世界，想在你梦的画面里。只要靠在一起，就能感受到甜蜜。试着让故事继续，至少不再让你离我而去。分散时间的注意力，这次会抱得更紧。这样挽留，不知是否还来得及。”

不要回到过去，要坚持到底地进行回溯性建构。

《在小红书上看到一个名为“周生生先生”的账号》

视频内容：以语气和口音上的模仿，演绎一个川渝家庭在特定情境下，如暑假带孩子上街时，不同家庭成员的神态。

感想：他精准地捕捉到了地域性的日常表达方式，而地域性的日常本身也正是通过模仿这些固定模式来维系的，如同画地为牢，就像《西游记》中的情节：方言脱离了书面文明，或者说文明的书写，它只表达特定的方面。这些重复与回归——限制，近乎固定的反应和说辞，一切世事变迁都可以被纳入其中——保护了使用者，让他们得以生活在一个简单的世界里。

Jerry：办公室的段子一则

刚才在办公室里，周老师一脸严肃地看着我和蛙蛙，问道：“今天还有谁要写机事本？”

每次听到他这样催稿，我心里就一阵慌乱。

但感觉蛙蛙比我更紧张，所以他率先开口：“周老师，下周我一定写，如果不写我就是您孙子。”

我相对冷静一些，所以开口说道：“周老师，下周我一定写，如果不写我就是您儿子。”

所以说，不要轻易在天津人面前开关于辈分的玩笑，他们的实战经验实在太丰富了。

可惜，老周当场看穿了我的计谋。他说道：“不行，如果你下周不写，你就是蛙蛙的儿子。”

这样一来，要是运气好的话，下周*波（此处指代蛙蛙）直接就能当太爷爷了。

可惜他没有这个机会了。